Crítica Textual: Repensando a Tradução de Perícopes em Marcos 2

MARCOS

CAPÍTULO 2

(leia as perícopes antes em sua versão preferida. Em destaque a ARC, 4a. edição)

1. Que estava em casa (o[ti eivj oi=ko,n evsti,). O termo o[ti, que, é recitativo, e introduz o discurso na sua forma direta. Os melhores textos apresentam evn oi[kw|, na casa. O texto grego é representado pelo tm e tr, que seguem os códices Alexandrino (a) e Efraimita Reescrito (c). Já na²⁷ e gnt⁴ leem evn oi;kw|, na casa, conforme p⁸⁸, papiro do quarto século que contém Mc 2.1-16. A diferença entre as duas tradições encontra-se na preposição eivj e evn e no n móvel de evsti,n.

4. Aproximar-se dele (proseggi,sai). Trata-se de um hapax legoumenon. Alguns manuscritos apresentam prosene,gkai, trazê-lo até ele. na²⁷ e gnt⁴ leem prosene,gkai, trazer junto. Assim: prosene,gkai auvtw/|, trazê-lo até ele, ou trazer junto a ele. Esta leitura tem apoio no p⁸⁸ e códice Vaticano (b); enquanto a do tm e tr, proseggi,sai, encontra-se nos códices Alexandrino (a) e Efraimita Reescrito (c).

16. Os escribas e fariseus (oi` grammatei/j kai. oi` Farisai/oi). Os melhores textos apresentam grammatei/j tw/n Farisai,wn, os escribas dos fariseus, traduzido corretamente pela tb. O texto segue o tr e o tm. na²⁷ e gnt⁴ trazem a leitura oi` grammatei/j tw/n Farisai,wn, isto é, os escribas dos fariseus, conforme, por exemplo, o códice Vaticano (b). O papiro do quarto século p⁸⁸, que traz o texto de Mc 2.1-16, diz tw/n Farisai,wn kai., seguido pelo códice Sinaítico (a).

18. E os fariseus (oi` tw/n Farisai,wn). O tr e o tm, textos nos quais a arc e kjv se baseiam, trazem a leitura oi` tw/n Farisai,wn, os dos fariseus, mas na²⁷ e gnt⁴ a leitura kai. oi` Farisai/oi, e os fariseus. Contudo, as versões brasileiras que seguem o tr e o tm preferem verter o texto de acordo com os textos críticos: e os fariseus. Observe, no entanto, que a perícope trata do jejum conforme observada pelos discípulos: de João, dos Fariseus e de Cristo. Isto sugere que a leitura e dos Fariseus está implícita pelo contexto imediato (oi` maqhtai. tw/n Farisai,wn/ os discípulos dos Fariseus), embora não esteja declarada na primeira parte do versículo.

20. Então – Naqueles dias (evn evkei,naij tai/j h`me,raij). A leitura adequada é evn evkei,nh| th/| h`me,ra|, naquele dia, como na teb. A leitura segue o tm e tr. na²⁷ e gnt⁴ trazem a leitura evn evkei,nh| th/| h`me,ra|, conforme os textos egípcios críticos e o códice Alexandrino (a).

IGREJA IDENTIDADE & SÍMBOLOS GANHA PRÊMIO ARETE PELA ASEC

Recebi oficialmente da Gerência de Publicações da CPAD, na segunda-feira, a informação de que nossa obra, Igreja Identidade & Símbolos, recebeu o prêmio Arete de Literatura Cristã na categoria Doutrina e Teologia.

Na verdade, um dia antes, no domingo, ao chegar da Conferência de Escola Dominical da Assembleia de Deus em Simões Filho, Bahia, minha esposa recebeu a informação do prêmio por meio do Chefe do Setor de Bíblias da CPAD.

Confesso que fiquei muitíssimo feliz pelo prêmio e pelo reconhecimento de nosso esforço literário. Agradeço a Deus, por seu incomensurável e melífluo amor. Ao Diretor Executivo da CPAD, irmão Ronaldo Rodrigues de Souza, não apenas pela publicação da obra, mas também por solicitar ao setor de Designer que desse atenção especial a obra. Meus agradecimentos ao Gerente de Publicações, Pr. Claudionor de Andrade, pelo prefácio e leitura do manuscrito, e ao Chefe do Setor de Livros, Pr. Alexandre Coelho pelo incentivo e indicação da obra ao prêmio. Não posso deixar de agradecer a ASEC, aos jurados e avaliadores pelo reconhecimento. Agradecimento todo especial a Ana Paula, minha adorável esposa, e a meus filhos Philipe (a quem dediquei a obra), e Esdras Júnior, sempre presentes. Obrigado a todos.

Mais especificamente, minha satisfação parte da premissa de que uma obra acadêmica, de leitura grave, com expressões e textos bíblicos em hebraico, grego, latim e com uso abundante dos termos técnicos e teológicos da teologia alemã, tenha sido reconhecida como obra de mérito entre as muitas publicações de igual valor que concorreram na mesma categoria.

Acredito que esse reconhecimento representa muito para os teólogos pentecostais brasileiros que se esmeram em produzir uma teologia acadêmica, geralmente criticada pelos “puristas”, que veem nesse estilo de produção teológica uma aproximação perigosa com o método histórico-crítico. Esquecem-se, no entanto, da mesma leitura feita pelos teólogos assembleianos estadunidenses, Anthony D. Palma (O Batismo no Espírito Santo e com fogo, CPAD), F.L. Arrington e R. Stronstad (Comentário Bíblico Pentecostal: Novo Testamento, CPAD). Na verdade, a ocasião não é para criticas, mas para celebrar mais esse prêmio que soma ao primeiro adquirido juntamente com os escritores José Gonçalves, Alexandre Coelho e César Moisés, na obra, Davi: as vitórias e derrotas de um homem de Deus (CPAD).

Minha alegria e satisfação é dupla. Primeiro pelo prêmio que nossa obra recebeu. Segundo, pelo fato de a Bíblia de Estudo Defesa da Fé, a qual coordenei todo projeto enquanto chefe do setor de Bíblias e Obras Especiais da CPAD, ter recebido o prêmio Arete na categoria de Bíblias de Estudo. Assim, me considero ganhador de dois prêmios: um como autor e outro como coordenador da publicação.

Obrigado a todos.

Congresso Estadual em SINOP - MT

Estou participando desde quarta-feira, dia 10, do 3º Congresso Estadual de Escola Dominical, realizado na cidade de SINOP –MT.

Esta grande igreja é presidida pelo Ilmo. Pr. José Antônio da Silva Sobrinho, e os coordenadores do evento sãos os pastores Juvanir de Oliveira, Leandro Valendorf e Thiago Della Rosa.

Estão participando deste evento como palestrantes: Pr. Esdras Bentho, Pr. Altair Germano (Pernambuco – PE), Pr. Victório Galli (Cuiabá – MT), Pr. Valdeci do Carmo (Tangará da Serra – MT) entre outras ilustres professoras (Jocinete de Amorim, Edna Morais e Márcia Campos – MT).

O tema que estou ministrando é o Ofício de Professor de Escola Dominical: um ministério em construção.

Destaquei apenas três frases de nossa palestra para a meditação de vocês:

• “Se o ministério de ensino está em construção, como sugere o título, então ele está em processo, e o que está em processo ainda não alcançou o telos, seu fim último e propósito”.

• “O professor é o canal inteligente e discernente pelo qual o Espírito Santo ministra aos crentes o conhecimento dos mistérios do Evangelho”.

• “O professor vocacionado coopera com o Espírito Santo para que o dom, espiritual e potencializado pelo Espírito, desenvolva-se eficientemente e sem nenhum embaraço ou impedimento”.

Veja algumas poucas fotos da abertura do evento e da igreja: (as fotos foram tiradas de meu celular)

João Batista Libanio: Teólogo Contemporâneo

(http: www.jblibanio.com.br)

João Batista Libanio é padre jesuíta, escritor e teólogo. Leciona na Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia (Faje) e é vigário da Paróquia Nossa Senhora de Lourdes, em Vespasiano, na Grande Belo Horizonte. Dentre suas principais obras estão:

• Teologia da Revelação a partir da Modernidade (leitura obrigatória para o exame de mestrado PUC-RJ) - Edições Loyola. (1)
  

• Qual o futuro do Cristianismo? (Paulus). (2)
  

• Ser cristão em tempos de Nova Era (Paulus). (3)
  

Algumas frases que apresentam nuanças de sua teologia:

• "A distinção entre Cristianismo e Igreja permite entender a nova situação. Jesus é distinto do Cristianismo, mas o Cristianismo é impensável sem a fé em Jesus e esta só continuou historicamente porque o Cristianismo se tornou realidade social." (2, p.21)

• "A Sagrada Escritura é a palavra de Deus em linguagem humana, já que os livros foram redigidos por verdadeiros autores literários humanos," (1, p.338)

• "A chance maior do Cristianismo não virá de seu conteúdo doutrinal - ele mesmo maravilhoso -, nem da eficiência organizativa das atuais formas de Igreja, mas da maneira como as comunidades viverão os valores do futuro da humanidade: solidariedade, paz, convivialidade humana, esperança nas tribulações, fé-confiança no ser humano malgrado as terríveis decepções e perversidades." (2,p.135)

Veja a entrevista fornecida ao programa Religare: conhecimento e religião. Entrevista concedida a Flávio Senra (I e II).







Leia o artigo Renovar o Conceito de Deus, de 16 de outubro, in O Tempo (extraído de http: www.jblibanio.com.br)

Renovar o conceito de Deus

J. B. Libanio

O Tempo – 16 de outubro

Frequentemente mimetizamos o Norte das Américas. E, infelizmente, não raro, nas suas vulgaridades, superficialidades e modas. Eis que lá as Igrejas católica, Batista, Presbiteriana, Luterana e Metodista organizaram uma Jornada Teológica para repensar a Deus na perspectiva da esperança e da libertação.

No Ocidente tem-se anunciado já há décadas a morte de Deus. A fileira dos filósofos da suspeita e seus asseclas repetem e lançam, especialmente no mundo acadêmico, a notícia fúnebre do enterro de Deus, como escrevera o poeta alemão Heine: “Não escutais o repicar dos sinos? De joelhos! Levam-se os sacramentos a um Deus que morre”.

Os filósofos da suspeita, Heine e tantos outros profetas da morte de Deus realmente morreram. E Deus volta a atrair a atenção da humanidade, mesmo no coração do Ocidente secularizado.

Na história nada acontece em vão. De fato, algo morreu em Deus. Tal se perguntam os participantes da Jornada Teológica da América do Norte – Canadá, EUA e México.

O Deus da religião prepotente, do poder que comandava os costumes do Ocidente e que levou tantos à conquista de novas terras e continentes está a morrer. Ele marcava, qual imenso relógio, as horas da existência humana e seus hábitos. Esse relógio, se não emudeceu totalmente, silencia-se aos poucos. Em seu lugar, entraram a razão, a ciência, a tecnologia, a autonomia do sujeito, a história, a práxis. Tantas realidades da modernidade e da pós-modernidade comandam a vida social.

Tal entrada, porém, está a provocar, em muitos, secura, vazio e cansaço existencial. O consumismo desvairado não só não satisfaz o espírito, como se tem tornado imenso risco para a humanidade. Tsunamis espirituais se levantam do mar das tradições religiosas. Em recentes pesquisas no Brasil e em outros países, o povo se diz menos afeito à religião institucional, ao Deus do poder, mas religioso e, nalguns casos, altamente religioso. Sente sede do Divino, do Mistério, do Insondável, do Silêncio transcendente. Basta de tanto barulho físico e cultural. O rodar enlouquecido dos autos, o tinir incessante dos celulares, os programas tediosos de TV estão a provocar a busca de Outra Realidade.

Estão aí formas religiosas advindas de outros continentes ou geradas em nossa terra natal a disputar o público que se afastou e continua afastando-se da Religião do poder, das prescrições, das normas.

O futuro aponta para o crescimento da religiosidade e para a queda das religiões institucionais. E nesse jogo imprevisto de choque entre religião e religiosidade, levantaram os teólogos do Norte a pergunta: E Deus como se situa aí? A tradição cristã a que eles pertencem acena para uma transformação profunda da compreensão de Deus. Nada melhor do que voltar para a sua mais pura tradição na pessoa de Jesus. Ele nos deixou na parábola do Filho Pródigo, imortalizada pela pintura de Rembrandt, a imagem mais perfeita de Deus. Lá está ele só Amor, com braços abertos, a esperar-nos, cansados e esvaziados, para o amplexo da confiança e do compromisso com a libertação do que nos oprime.

Prêmio Areté 2011: Igreja, Identidade e Símbolo

O nosso mais recente livro publicado pela Casa Publicadora das Assembleias de Deus, Igreja Identidade & Símbolo, foi um dos três selecionados para concorrer na categoria Teologia e Doutrina nacional ao Prêmio Areté de Literatura, de 2011.

O prêmio Areté é promovido pela Associação de Editores Cristãos – ASEC desde 1991 e hoje é o principal prêmio do segmento editorial religioso no Brasil.

O Prêmio Areté de Literatura é promovido pela Associação de Editores Cristãos (ASEC) desde 1991 e tem como objetivo incentivar a busca de excelência na publicação de títulos voltados ao leitor de livros cristãos evangélicos no Brasil.

Areté é uma palavra grega que significa excelência, virtude. Principal prêmio do segmento editorial religioso no Brasil, o Areté conta com cerca de 400 títulos concorrendo em 30 categorias e 10 prêmios especiais.

Veja abaixo a listagem dos finalistas ao Prêmio Areté 2011 na categoria indicada:

Editora Concórdia: Culto Luterano

Editora CPAD: (1) A Igreja e as Sete Colunas da Sabedoria;

(2): Igreja, Identidade e Símbolos

Click no link para saber como foi o lançamento de Igreja Identidade & Símbolos na FAECAD, no dia 30 de agosto de 2010: Lançamento .

Entrevista de Josh Mc

Josh McDowell (www.josh.org)

Meu primeiro livro do Pr. Josh McDowell foi o aclamado Evidências que exige um veredito: evidências da fé cristã, publicado em 1989 pela editora Candeia. Do fim da década de oitenta até a segunda metade da década de noventa, adquiri todos os livros de McDowell. Atualmente, o leio menos, mas compreendo sua importância para o fundamentalismo estadunidence e brasileiro.

Abaixo, entrevista concedida ao Dr. Ronaldo Rodrigues de Souza, Diretor Executivo da CPAD, concedida ao programa institucional Movimento Pentecostal.

Em abril de 2012 a CPAD trará o entrevistado para ministrar seminários para líderes de jovens.





Atenção especial para os acessórios, principalmente o cinto do superman.