Teologia & Graça: Tragédia em Santa Maria

terça-feira, 29 de janeiro de 2013

Tragédia em Santa Maria

Elegia à juventude rio-grandense

por esdras costa bentho

Foi-se a juventude

Foi-se parte da esperança do mundo
Sob o céu plúmbeo estrelas cintilantes
dos morteiros da morte pirotécnica

Foi-se a juventude

Levando um pedaço do amor de todos
carregando o carinho do mundo
na tóxica mistura da canção lúgubre

Foi-se a juventude

Na porta narcisa um convite à vida
No palanque da alegria a desventura da dor
Na saída ferrolhos do Hades

Fica da juventude a lembrança

Imortal da vida que não se viveu...

Homenagem aos parentes e mortos da maior tragédia brasileira

4 comentários:

Lúcy Jorge disse...: A Paz de Cristo,
Acessar seu espaço me fez muito bem!
Louvo a Deus pela sua vida, e pelos artigos postados.

Parabéns!!!

Deixo uma lembrancinha que fiz, espero que goste do acróstico:

C ultivar uma vida de oração.
R evigorar-se pela leitura diária da Palavra.
E star sempre disposto a obedecer a Deus.
S er uma testemunha fiel no viver e no falar.
C onsagrar a Deus seu corpo, tempo e talentos.
E sperar de Deus a orientação para a vida.
R evestir-se do poder do Espírito Santo.

Precisamos CRESCER, na Graça e no conhecimento do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

E o Deus da paz vos santifique em tudo, e o vosso espírito, alma e corpo sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.
I Tessalonicenses 5. 23

A propósito, caso ainda não esteja seguindo o meu blog, deixo o convite:

http://futodoespirito9.blogspot.com/

Em Cristo,

***Lucy***

P.S. Deixo o convite para também conhecer o blog do irmão J.C. de Araújo.Mensagens atuais, outras polêmicas, porém abençoadoras.

http://discipulodecristo7.blogspot.com/; 30 de janeiro de 2013 às 22:01
Jean Patrik disse...: Paz de Cristo pastor Esdras!

Olha, passei aqui só para pedir para o senhor da uma olhada, ou melhor uma lida em um texto que acho que merece a sua atenção.

http://www.arminianos.com/?p=505

Espero que leia.

Jean Patrik; 14 de fevereiro de 2013 às 00:00
Valmir Nascimento disse...: Um poema primoroso meu amigo!

Valmir.; 14 de fevereiro de 2013 às 18:03
Eliana Nobre disse...: Pastor Esdras,
Assim como muitos irmãos, também senti muito a perda dos jovens brasileiros, mortos em massa, na cidade de Santa Maria. Imagino a dor insuportável de seus familiares e amigos. Nosso país perde muito de seu vigor, contido nos que abruptamente nos deixaram. Sou professora – escola pública e EBD, trabalho com essa faixa etária e conheço o grande potencial que possuem. Não posso jamais tecer um comentário depreciativo àquelas vítimas e/ou às famílias. No entanto, fica o alerta ao modus vivendi de nosso jovens, inclusive os cristãos, que já não se contentam com programações serenas em ambientes acolhedores. Muitos são os que preferem as agitações frenéticas, sem nenhuma preocupação com sua segurança e futuro. O HOJE está em pauta e nada mais importa. Faltam-lhes perspectivas, esperanças, sonhos e aspirações. Há muito o que fazer...
Pastor, li um belíssimo texto acerca de sua história, publicado em 2009. Salvei em meus arquivos e tenho falado com os meus alunos acerca da entrega ao Criador. É preciso determinação, trabalho e muito estudo para que seja cumprido em nossas vidas o propósito de ser fecundo na terra dos viventes.

Deus, o nosso amado Pai, abençoe o seu santo ministério, ó homem de Deus!

A Paz do Senhor!
Irmã Eliana Nobre; 15 de fevereiro de 2013 às 11:53

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Theología, segundo o étimo helênico, é a ciência que estuda sobre Deus e todos os assuntos pertinentes à fé e à religião. O Theólogo, por sua vez, é tanto o que fala a Palavra de Deus quanto aquele a quem Deus fala. O interesse primário do Theólogo, considerando que o lógos busca a coerência e a racionalidade conceitual (Begriff na filosofia hegeliana), é discusar a respeito de Deus e sua relação com o mundo criado, fundamentado na fé e na razão. A fé, do ponto de vista da theologia, é axioma indispensável à compreensão do Inefável. A linguagem da fé, por conseguinte, é paradoxal, pois procura equilibrar dialeticamente a incapacidade da linguagem humana em compreender o mistério, e a necessidade de falar coerentemente da epifania do numinoso. A tensão entre revelação e mistério, cognoscibilidade e incognoscibilidade, certeza e incerteza, afirmação e negação, o já e o ainda não, são elementos presentes em todo saber theológico. Estas constatações orientam a pesquisa teológica e alimentam a alma, uma vez que a compreensão do divino se manifesta na teofania da divina santidade, no encontro místico do homem com o Deus da Theologia, em vez da theologia sobre Deus. ____________________

OITO REGRAS PARA UMA MINISTÉRIO CRISTOCÊNTRICO

1. Não se una a pessoas que buscam fama e sucesso ministerial a todo e qualquer custo, nem que para isso tenham que infamar publicamente os supostos concorrentes.

2. Não aceite todo convite para não sacrificar a família, o trabalho, e o estudo acadêmico.

3. Não faça do ministério um “pé de meia” para o futuro, quando tudo o mais der errado.

4. Não busque o sucesso, a fama e honra para si, fazendo da piedade uma autoafirmação da sua personalidade e talentos naturais.

5. Jamais use a simplicidade e acriticidade do povo de Deus como esteio para popularidade e sucesso pessoal.

6. Não fique teologicamente em cima do muro para agradar gregos e troianos, mas expresse o que a Bíblia diz sem vacilação.

7. Não use a linguagem da piedade para incensar os próprios feitos.

8. Seja amigo daqueles que compartilham da mesma visão.

Ao atravessarem eras e culturas, muitas palavras mudam de significado. É o caso de uma das mais importantes palavras da Bíblia: ekklēsia, muitas vezes traduzida em o Novo Testamento como Igreja. Modernamente, o vocábulo igreja tem designado denominações, o templo, e até mesmo grupos heréticos, mas qual era o seu real significado, ou significados, no Antigo e no Novo Testamento? Que relação há entre a igreja do Novo Testamento, as assembléias da polis grega e a sinagoga judaica, todas traduzidas pela palavra ekklēsia? E como a compreensão disto interfere em nossa compreensão do texto bíblico? Trata-se de uma obra que busca compreender o texto bíblico e a ekklēsia em sua dimensão lexical, cultural, bíblica e teológica buscando a interpretação da identidade e natureza da igreja neotestamentária. ADQUIRA A OBRA - Venda confiável e segura.